NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
254 - (504) حدثنا
يحيى بن يحيى
قال: قرأت على
مالك عن ابن شهاب،
عن عبيدالله
بن عبدالله،
عن ابن عباس؛ قال:
أقبلت
راكبا على
أتان. وأنا
يومئذ قد
ناهزت الاحتلام.
ورسول الله
صلى الله عليه
وسلم يصلي بالناس
بمنى. فمررت
بين يدي الصف.
فنزلت. فأرسلت
الأتان ترتع.
ودخلت في
الصف. فلم
ينكر ذلك علي
أحد.
[ش
(أتان) قال أهل
اللغة: الأتان
هي الأنثى من
جنس الحمير.
(ناهزت
الاحتلام) أي
قاربت البلوغ.
(ترتع) أي ترعى.
يقال: رتعت
الماشية رتعا
- من باب نفع -
ورتوعا، إذا
رعت كيف شاءت].
{254}
Bize Yahya b. Yahya
rivayet etti. Dediki: Mâlik'e, İbni Şihâb'dan duyduğum, onun da Ubeydullah b. Abdillâh'dan,
onun da İbni Abbâs dan naklen rivayet ettiği şu hadîsi okudum: İbni Abbâs şöyle
demiş:
«Dişi bir merkeb'e
binerek geldim. Ben o zaman buluğa yaklaşmıştım. Resulullah (Sallallahu Aleyhi
ve Sellem) Mina'da cemaata namaz kıldırıyordu. Saffın önünden geçtim. Merkepten
inerek onu otlamağa salıverdim. Kendim de saffa girdim. Bu hususta bana hiçbir
kimse bir şey demedi.»
255 - (504) حدثنا
حرملة بن
يحيى. أخبرنا
ابن وهب.
أخبرني يونس
عن ابن شهاب.
أخبرني
عبيدالله بن
عبدالله بن
عتبة؛ أن
عبدالله بن
عباس أخبره؛
أنه أقبل يسير
على حمار.
ورسول الله
صلى الله عليه
وسلم قائم
يصلي بمنى، في
حجة الوداع.
يصلي بالناس.
قال فسار
الحمار بين يدي
بعض الصف. ثم
نزل عنه. فصف
مع الناس.
[ش
(بمنى) فيها
لغتان: الصرف
وعدمه. ولهذا
يكتب بالألف
والياء.
والأجود
صرفها
وكتابتها
بالألف. سميت
منى لما بها
من الدماء، أي
يراق. ومنه قوله
تعالى: من منى
يمنى. (فصف مع
الناس) في
المصباح: صففت
القوم
فاصطفوا. وقد
يستعمل لازما
أيضا، فيقال:
صففتهم فصفوا
هم].
{255}
Bize Harmeletü'bnü Yahya
rivayet etti. (Dediki): Bize İbni Vehb haber verdi. (Dediki): Bana Yunus, ibn-i
Şihâb'dan naklen haber verdi. (Demişki): Bana Ubeydullah b. Abdillâh b. Utbe
haber verdi. ona da ibn-i Abbâs haber vermişki; kendisi bir merkeb üzerinde
seyredip gelmiş. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de Haccetul-Vedâ'da
Mina'da kalkmış cemaata namaz kıldırıyormuş. Merkeb saflardan birinin arasına
yürümüş; sonra ibn-i Abbâs ondan inerek cemaatla birlikte saff olmuş.
256 - (504) حدثنا
يحيى بن يحيى،
وعمرو
الناقد،
وإسحاق بن
إبراهيم عن
ابن عيينة، عن
الزهري، بهذا
الإسناد. قال:
والنبي صلى
الله عليه
وسلم يصلي بعرفة.
{256}
Bize Yahya b. Yahya ile
Amru'n-Nâkid ve İshâk b. İbrâhım, İbni Uyeyne'den, o da Zührî'den naklen bu
isnâdla rivayet ettiler. (Yalnız): Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Arafât'da
namaz kılıyordu» demiş.
257-(504) حدثنا
إسحاق بن
إبراهيم وعبد
بن حميد. قالا:
أخبرنا عبدالرزاق.
أخبرنا معمر
عن الزهري،
بهذا الإسناد.ولم
يذكر فيه منى
ولا عرفة.
وقال: في حجة
الوداع أو يوم
الفتح.
{257}
Bize İshâk b. İbrahim
ile Abd b. Humeyd rivayet ettiler. Dediler ki: Bize Abdürrazzâk haber verdi.
(Dediki): Bize Ma'mer, Zührî'den bu isnâdla haber verdi. Amma hadîsde Mina ve
Arafat'ı zikretmedi
(Yalnız) veda Haccında
yahut fetih gününde» dedi,
İzah:
Bu hadîsi Buhari «İlim,
Namaz, Hac» ve «Megâzî» bahislerinde; Ebu Dâvud, Tirmizî, Nesâi ve İbni Mace
dahî «Namaz» bahsinde tahrîc etmişlerdir.
İbni Abbâs
Hazretlerinin o tarihte kaç yaşında olduğu ihtilaflıdır. Bâzıları on, bâzıları
onüç, bir takımları da onbeş yaşında bulunduğunu söylemişlerdir. Saîd b.
Cübeyr'in rivayetinde îbni Abbâs (R.A.) : «Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem)'in vefatında ben onbeş yaşındaydım» demiştir. İmam Ahmed b. Hanbel:
«Doğrusu da budur.» diyor. Zübeyr b. Bekkâr'ın rivayetine göre îbni Abbâs
(R.A.) Hicret'ten üç sene önce dünyâya gelmiştir.